偈頌(幷序○序爲南嶽齊己撰) 八十八
一念心清淨,蓮華處處開。 一華一淨土,一土一如來。
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一念心清淨,蓮華處處開。 一華一淨土,一土一如來。
守道身心息,資緣豈撓他。 除非僧次外,歸寺補袈裟。
祇爲因無用,方能伴住山。 不因無用後,伴我住應難。
學道先須息萬機,將機學道轉生疑。 此門廣大無遮障,學者雖多達者稀。
人天須假像行持,無像無形世豈知? 空生體得巖中坐,華雨由來責見遲。 三乘欲學如斯事,直似空生方始知。
一切名山到因脚,辛苦年深與襪著。 如今年老不能行,手裏把箇破木杓。 破木杓,俵與衆生甘露藥。 衆生喫了盡惺惺,一切昏迷皆失却。
學道如鑽火,逢煙且莫休。 直待金星現,歸家始到頭。
擬住城隍守不非,見雲生處又思歸。 三間茅舍喜猶在,九帶青蘿尚遶圍。 松柏近栽方始盛,槿花秋首未嘗萎。
悟則一餉時,能了萬劫疑。 若人萬劫疑,不了一餉時。
無端遣問墨池邊,染得身衣黑似煙。 却去上流清處洗,身心用盡亦如然。 令教脫却重披素,不免依前著淨緣。 染淨二途俱不了,到頭須得自心玄。
微微細雨下多時,百卉抽枝長不知。 正化叵興民自贍,叵興民贍亦如斯。 天觀萬物如芻狗,有覆無心更望伊。 不因無事在林在,爭覺王侯有此資。
閻浮有大寶,見少得人稀。 若人將獻我,成佛一餉時。
備米柴茶是事殷,茅茨蓬戶不驚人。 晨朝有粥齋時飯,資我如常任運身。 冬至息心隨分過,春來量力事須懃。 支持若得今生度,來世還如無事人。 。
自從知如覺無明,一衲隨緣祇麽行。 被人駡辱無心諍,見說無爲上擬爭。 祇合守愚居暗室,又緣緇素要分明。 爲報往來參學者,得師無意始無生。
自小從師學祖宗,閑華猶似纏人蜂。 僧真不假栖(《景德傳燈錄》卷二九作「居」)雲外,得後無心色亦空(《景德傳燈錄》作「知無色自空」。 )。
得聖超凡不作聲,臥龍長怖(斯二一六五卷作「布」)碧潭清。 人生若得長(斯卷作「常」)如此,大地那能留一名。
何事朝愁與暮愁,少年不學老還羞。 驪珠不是驪龍惜,自是時人不解求。
心空不及道空安,道與心空狀一般。 參玄不是道空士,一乍相逢不易看。 (又見《祖堂集》卷二十、《景德傳燈錄》卷二九)。
掃地煎茶及針把,更無餘事可留心。
得道還同未得人(《景德傳燈錄》卷二九作「悟了還同未悟人」),心無勝負自安神。