句 一
言前體道乾坤窄，筆下搜吟海嶽枯。
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共 92 件 · 第 1 页句 三
春雨閉花徑，晚雲生石樓。
武肅王有旨石橋設齋會進一詩 四
凌晨迎請倍精誠，親散鮮花異處清。 羅漢攀枝呈梵相，巖僧倚樹現真形。 神幡雙出紅霞動，寶塔全開白氣生。 都爲王心標意切，滿空盈月瑞分明。
永明山居詩（六十九首） 五十八
養性攄情不記年，免尋雲水更參禪。 有心用處還應錯，無意看時却宛然。 析法尚嫌灰斷果，燒丹堪愍地行仙。 欲知此理誰人會，水自朝東月自圓。
永明山居詩（六十九首） 五十六
野景陶情皆得意，凡夫舉目盡堪愁。 秦川幾度埋番骨，棘路還曾聳玉樓。 幻體不知波上沫，狂心須認鏡中頭。 浮生役役貪榮者，求到真空卒未休。
永明山居詩（六十九首） 六十六
得喪從來事甚均，任緣徒用苦勞神。 野蔬隨分堪充口，石室依稀可庇身。 碧海幾時無去棹，紅衢何日息征輪。 若教求道如求利，舉世渾成無事人。
永明山居詩（六十九首） 十三
怡和心境了然同，大道無私處處通。 舉世豈懷身後慮，誰人暫省事前空。 門開巖石千山月，簾捲溪樓一檻風。 羸體健來知藥力，緣心寂後覺神功。
永明山居詩（六十九首） 四十二
千途盡向空源出，萬景終歸一路通。 忽爾有心成大患，坦然無事却全功。 春開小岫調新綠，水漾漂霞蘸晚紅。 莫道境緣能幻惑，達來何處不消融。
永明山居詩（六十九首） 四十八
高才宏略氣凌雲，世上浮名夢裏身。 蘇氏謾稱降六國，韓公休說捲三秦。 當朝雖立千年事，古廟唯存一聚塵。 畢竟思量渾大錯，何如林下養天真。
蛾眉峯
盤空勢險露巖根，深洞聲寒落石泉。 好是雨餘江上見，水雲僧出認西天。
偈 一
孤猿叫落中巖月，野客吟殘半夜燈。 此境此時誰得意？白雲深處坐禪僧。 （《五燈會元》卷十。 ）（按：張靖龍云：見清嚴行恂《康熙雪竇寺志》卷三「中峯庵」條，題作《夜坐詩》。 ）。
偈 二
欲識永明旨，門前一湖水。 日照光明生，風來波浪起。 （見《景德傳燈錄》卷二十六、《五燈會元》卷十。 ）。
凌雲峯
煙蘿高巘勢凌雲，影瀉斜陽出海門。 曾與支公探隱去，夜寒雷雨上方聞。
句 二
繞繡屏飛花外蝶，隔金籠語柳中鶯。
句 四
草濃春徑狹，樹密晚窗陰。 （均見明刻本《吟窗雜錄》卷三十二《古今詩僧》。 ）（按：延壽卒於開寶八年，時吳越雖已奉宋爲正朔，用其年號，而仍維持獨立。 吳越納土，爲延壽卒後三年之事。 諸書或以延壽爲宋人，實未諦。 ）。
同于秘丞賦瀑泉詩
大禹不知鑿，來源亦自成。 包應憐衆白，聲合讓孤清。 遠勢曾吞海，飛流欲噴鯨。 靈槎如可泛，天際問歸程。 （二首均錄自光緒三十四年刊張美翊纂《奉化縣志》卷四。 前首又見《古今圖書集成·山川典》卷一一○。 ）（按：二詩原署「周僧智覺」。 同書卷三三《方外傳》云：「周知覺，名延壽，錢塘王氏子。 周廣順二年住雪竇，吳越錢氏崇信之。 著宗鏡錄一百卷。 」原注：「康乾志
定慧相資歌
祖教宗中有二門，十度萬行稱爲尊。 初名止觀助新學，後成定慧菩提根。 唯一法，似雙分，法性寂然體真止，寂而常照妙根存。 定爲父，慧爲母，能孕千聖之門戶。 增長根力養聖胎，念念出生成佛祖。 定爲將，慧爲相，能弼心王成無上。 永作羣生證道門，即是古佛菩提樣。 定如月，光爍外道邪星滅。 能挑智炬轉分明，滋潤道芽除愛結。 慧如日，照破無明之暗室。 能令邪見愚夫禪，盡成
武肅王有旨石橋設齋會進一詩 一
南有天台事可尊，孕靈含秀獨超羣。 重重曲澗侵危石，步步層巖踏碎雲。 金雀每從雲裏現，異香多向夜深聞。 當知此界非凡界，一道幽奇各自分。 。
武肅王有旨石橋設齋會進一詩 三
智泉福海莫能逾，親自王恩運睿謨。 感現盡冥心境界，資持全固道根株。 石梁低翥紅鸚鵡，煙嶺高翔碧鷓鴣。 勝妙重復惟禱祝，永資軍庶息災虞。
武肅王有旨石橋設齋會進一詩 二
仙源佛窟有天台，今古嘉名遍九垓。 石磴嵌空神匠出，瀑泉雄壯雨聲來。 景強偏感高僧住，地勝能令遠思開。 一等翹誠依此處，自然靈貺作梯媒。