民有金剛經風吹失所乃餘干縣也時知縣與民同見文淵兄作詩俾予和韵
諸佛當年說色空，色空已壞合還風。 定隨妙喜山河去，西入維摩方丈中。
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共 1,177 件 · 第 59 页寄妻兄甯文淵時廣西方用兵而文淵謫官在廣東
有客遲留瘴海邊，白頭想見欲潸然。 淹留每笑猶千里，芘藾遙知有二天。 行聽伏波平嶺嶠，已聞下瀨濟樓船。 幾時幽谷靈芝路，水石相看穩晝眠。
韓氏周宣王時爲侯嘗入覲而歸顯父餞之尹吉甫作誦今司空康國公既老元祐丁卯朝京師戊辰春還許天子賜燕某賦是詩
在昔韓侯，受命有周。 紹嗣禹功，以續祖考。 韓侯入覲，玄衮介圭，有淑其旆。 韓侯歸止，顯父是餞。 籩豆有踐，奏鼓衎衎。 韓侯燕喜，既多受祉。 施于子孫，爲宋柄臣。 有子且賢，長則上公。 亦似前人，有赫厥庸。 公老許田，載見式時。 朝有大疑，公爲蓍龜。 公去不留，天子是思。 薄言維之，旟旐有輝。 都人咸喜，祝之千歲。 國有元老，邦家是頼。 康公之德，寅亮孔碩。
去年行建昌作詩招雲居元禪師近過南康不見用前韵馳寄
雕金閒璧雲中居，臥龍更有文公廬。 門前不設羊牛車，誰捋虎鬚跋狼胡。 寶林環繞千珊瑚，中間一點摩尼珠。 游戲樂說心如如，諸方傳錄爲奇書。 愛師談實非空虛，生决定信無疑狐。 表裏洞徹如冰壺，輕重已自分錙銖。 咫尺祇恨相逢疏，各自有口能無吁。
天寒欲雪不可出門君時在城中促庭佐來君時柬云庭佐掉頭云未來因馳寄
伯兮引領望不斷，叔也掉頭云未來。 事事傷心無說處，終朝眼合不能開。
癸未季秋偕子仲都官文淵節推子堅先輩同游東湖分題得東字
高山據西南，湖水自南東。 中有避漢人，如彼雲中鴻。 一日克諸己，百世聞其風。 樂哉今日游，况有賢者同。
元祐元年十二月庚子雪夏首蓴湖結冰鶺鴒群集于上者至不可數感而作是詩也 其一
宛彼鶺鴒，其樂孔群。 彼類維何，而有若于仁兮。
元祐元年十二月庚子雪夏首蓴湖結冰鶺鴒群集于上者至不可數感而作是詩也 其二
宛彼鶺鴒，爰集于冰。 彼至維何，而有冽其清兮。
元祐元年十二月庚子雪夏首蓴湖結冰鶺鴒群集于上者至不可數感而作是詩也 其三
宛彼鶺鴒，既飛且鳴。 彼行維何，而有篤其誠兮。
河東橋亭以久廢置不用欲移菜畦以爲老之游息之地因以詩就公權乞之
全家歸住白雲中，舊地新成半畝宮。 簇簇要添垂柏翠，紛紛已出小花紅。 自知北海恩懷厚，况是東鄰路逕通。 到得落成應不負，携壺先約醉春風。
和致政侍郎書懷因寄贈侍親及鄧以中使計會剗刷軍器改途先之唐因寄是詩
霧露星軺濕，塵埃羽檄馳。 君王非好武，天下合防危。 樂事難并合，浮生易別離。 頼知春好在，五日與君期。
昨日陪深之學士飯浄因登羅漢閣期致遠不至憶山陰弟各賦一首遂寄二君
丹鳳禁城近，青鴛寶閣開。 九天瞻佛日，萬國在春臺。 東觀人何處，山陰弟未來。 飛雲來自在，相望興悠哉。
某偷惰不强日陷罪惡元忠哀憐惷愚未忍誅絕賜詩爲戒佩服弗忘韵險且長賡和未逮聊作短句以代負荆
小人無遠慮，苟志懷與安。 富貴本浮雲，百計圖一完。 辰乎來之遲，玩弄如等閑。 其不爲禽狄，不能分寸間。 故人哀憐之，投以藥石言。 伏讀夜達旦，顔汗肌骨寒。 顧惟壯盛時，氣大力亦敦。 泰山陟其顛，不見宇宙寬。 蕩舟絕溟渤，獨自觀其瀾。 老大不自强，喑嘿甘素餐。 更欲盜恩榮，歸取妻子歡。 自非仁人心，孰肯救此患。 過惡苟容改，勿憚提耳煩。 將大書諸紳，佩服永弗諼
城東行事去李簡夫甚邇可以卜見而俱有往返之禁因戲爲歌馳寄
故人咫尺水東頭，我欲見之心悠悠。 有足欲往不自由，形骸靜對鶑花留。 我思肥陵昔之游，雲霧密鎖城上樓。 把酒待月生海陬，月到行午醉未休。 濡須南池水中洲，脫帽散髮尋漁舟。 夕陽扶欄持釣鈎，白蘋風起寒颼飀。 別來紛紛幾春秋，彼此待盡棲林丘。 滴淚落水東爭流，肺肝雖大不容憂。 殘息乃復如懸疣，得官相望真如囚。 李夫子，借使復得把酒與子飲，其樂還如昔時不。 我今鬢髮
昨日餞趙教授行會飲秀楚堂晚徙櫻桃花下夜月上正夫設燭于花上光明焜燿昔所未見正夫因約賦詩
夜凉月色清如水，天靜無風塵不起。 移酒近花坐明月，畫燭橫斜插花裏。 月寒燭艷花淡薄，意思相疑不相似。 一下一高總能見，半白半紅渾可喜。 時有幽香闇着人，更分疏影低臨水。 密如雲霧即成陰，團作珠璣看結子。 異時尚擬與君醉，景物更作今日比。 富貴功名是底物，人生百年行樂耳。
予十一月甲申以使來武岡坐茅茨之室逼閭閻之陋無故人往來之樂懷羈旅不足之情于是有游古山之寺在縣西十五里而山水俊拔深秀亦有可愛者因留置酒抵暮還驛而作是詩
淡日沙村晚，霜晴溪路遙。 蠻人瞻虎節，田父看星軺。 使指勤咨問，君恩費養調。 畏途諳跋涉，遺策問蒭蕘。 臘近雲長暝，春遲雪未消。 遠空低幕帟，疊嶂露瓊瑶。 板屋誰家舍，茅簷何處橋。 梅香浮遠水，藤古上重霄。 細草眠黄犢，巔崖落皁雕。 兒童晴出牧，婦女晚歸樵。 樵髻騎吹笛，斑衣行踏謠。 封疆連五嶺，習俗带三苗。 狐鼠藏溪老，豺狼脫洞驕。 今當蒙潤澤，久已靜氛妖
余宿鄂州崇陽縣之麻步使僕問途曰西去七里至南樓山而余詩遂稱南樓及過山有叟云彼南勞山余笑曰培塿之土人妄名爲山又妄名爲南勞予妄問彼又妄應予又妄聽又從而妄言是俱爲一幻然山爲山而已曰南勞亦可曰南樓亦可而彼皆無所與物有故常予亦從其舊而已因復作偈寄心師師當爲予一笑
高山人喚作南樓，便作篇章說事由。 却得村翁親說破，南勞即不是南樓。